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Quem somos nós? Os que se assentam a mesa ou os que se rendem aos pés? 

Na casa de Simão, o fariseu, onde a religião tinha protocolo, mas não tinha lágrimas, entrou uma mulher sem nome — e por isso mesmo representando todos nós. O texto de Evangelho de Lucas 7 não registra sua biografia, apenas sua fama: pecadora. Era o rótulo que a cidade lhe dera. Mas naquela noite, ela decidiu que seu passado não teria a última palavra.

Enquanto os convidados discutiam teologia à mesa, ela ajoelhou-se aos pés de Jesus Cristo. Não trouxe argumentos, trouxe lágrimas. Não apresentou defesa, apresentou adoração. Seus cabelos — outrora instrumento de vaidade — tornaram-se toalha. Seu perfume — caro e escandaloso — tornou-se oferta. E o que a religião não compreendia, a graça acolhia.

As críticas vieram como sempre vêm. Olhares atravessados. Sussurros farisaicos. A lógica fria de quem mede a espiritualidade alheia com régua própria. Em outra ocasião semelhante, a voz da censura ganhou nome: Judas Iscariotes, que chamou desperdício aquilo que o céu chamou de memorial (cf. Evangelho de Mateus 26). Para os religiosos, era exagero. Para Cristo, era amor.

Ela insistiu. Persistiu. Continuou derramando-se, mesmo sendo julgada. Porque quem foi alcançado pela graça não calcula reputação — responde com rendição. Há uma coragem santa em quem já não tem nada a provar, apenas gratidão a oferecer.

Jesus então eternizou aquela mulher anônima com uma frase que atravessa séculos: “Os seus muitos pecados lhe são perdoados, porque muito amou.” O céu a rebatizou. A cidade a chamava de pecadora; Cristo a chamou de perdoada.

Eis o escândalo do evangelho: a graça faz do passado um testemunho e da vergonha um altar.

Pergunta inevitável: somos os que criticam à mesa ou os que se derramam aos pés?
#fé #ebd #igreja #ebangelho #devcional

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igreja, fé, ebangelho, devcional, ebd

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