A religião, em sua essência antropológica, não se origina da necessidade de estruturar normas sociais nem deve ser reduzida a um estágio primitivo do conhecimento racional. Ela se funda em experiências intensas de encontro com o sagrado — vivências que transformam pessoas e mobilizam comunidades. Rituais são tecnologias de vínculo, que conectam pessoas a comunidades transtemporais por meio de experiências vividas, modos partilhados de sentir, viver e pertencer. Mas a religião não apenas preserva o passado — ela também ativa formas de conhecer. Como propõe John Vervaeke, a espiritualidade envolve quatro modos de cognição: proposicional (afirmações e crenças), procedimental (saberes incorporados em práticas), perspectivo (que estrutura percepções) e participativo (que caracteriza a imersão na experiência). À medida que a IA ocupa o campo proposicional e mesmo o proedimental, cresce o valor de formas de sentido ancoradas na experiência direta. Em um mundo tomado por IA, é possível que o...